તાપીમાં ધાર્મિક પ્રવૃત્તિ કેમ વ્યાપક છે?: મંદિરોમાં ધ્વજને બદલે ક્રોસ મૂકવામાં આવે છે, તેમ છતાં સરકારી ચોપડે '0' રૂપાંતરણ દર્શાવે છે! બધી પ્રક્રિયાઓ જાણો (2023)

"મારી એક જ ભૂલ હતી કે મેં મિશનરી લેક્ચરમાં આવતાની સાથે જ ખ્રિસ્તી ધર્મ સ્વીકારી લીધો. પછી ધીરે ધીરે હું મિશનરી પ્રવૃત્તિનો ભાગ બની ગયો. હું તાપી જિલ્લાના વ્યારા તાલુકાના ચાઈનીઝ ગામમાં રહું છું અને મેં ખ્રિસ્તી ધર્મમાંથી હિંદુ ધર્મ અપનાવ્યો હતો. અગાઉ , મેં ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો અને પછી પાદરી બન્યો. એક પાદરી તરીકે, મેં ખ્રિસ્તી ધર્મનો ઘણો પ્રચાર કર્યો. પરંતુ જ્યારે હું મિશનરી પ્રવૃત્તિમાં ઊંડો ઉતર્યો ત્યારે મને સત્યની જાણ થઈ. હું ઘરે પાછો આવ્યો અને ઔપચારિક રીતે હિંદુ ધર્મ સ્વીકાર્યો. પરંતુ આ જ્યાં મારી સમસ્યાઓ શરૂ થઈ હતી મારી જમીન પર એક પ્રાર્થના હોલ બનાવવામાં આવ્યો હતો અને મિશનરીઓએ તેને ચર્ચમાં ફેરવી દીધું હતું. હવે એક હિંદુ તરીકે મેં ચર્ચને ઘરની બહાર કાઢવાનો પ્રયાસ કર્યો અને ખ્રિસ્તીઓએ મારા પર હુમલો કર્યો. મારી પાસે હાઈકોર્ટમાં હતી. છોડવા સિવાય કોઈ વિકલ્પ નહોતો. 20 વર્ષના લાંબા સંઘર્ષ બાદ ગુજરાત હાઈકોર્ટે કોઈ પણ શરત વિના મારા વતન પાછા ફરવાનો આદેશ આપ્યો છે.

આદિવાસીઓ શિક્ષણના અભાવે પાયમાલ છે, ચિંધિયા પ્રજાના ગરીબ પુનાજીભાઈ જ મિશનરીઓના બદમાશોનો શિકાર બન્યા નથી. પુનાજીભાઈ ઉમેરે છે કે, તેમના દુ:ખને ફેલાવતા, તાપી જિલ્લામાં 1990 પછી સૌથી વધુ સંખ્યામાં ધર્માંતરણ જોવા મળ્યું છે. વ્યારા અને સોનગઢ તાલુકામાં મોટાભાગના આદિવાસી હિન્દુઓએ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો છે. આદિવાસીઓમાં ખૂબ જ ઓછું શિક્ષણ અને ઉચ્ચ સ્તરની ગરીબી છે. આને કારણે, ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તન કરનારાઓની સંખ્યામાં સરળતાથી વધારો થયો. મિશનરીઓ આદિવાસીઓને ખ્રિસ્તી ધર્મ તરફ આકર્ષવામાં ખૂબ જ સફળ રહ્યા હતા. જો કે, કાગળ પર તેઓ બધા હજુ પણ આદિવાસી છે કારણ કે તેઓને મળતા સરકારી લાભો પર ચાલુ રાખવાનું છે.

દિવ્ય ભાસ્કરે તાપી જિલ્લામાં ધર્માંતરણ અંગે જાત તપાસ હાથ ધરી હતી. જેમાં ચોંકાવનારી વિગતો બહાર આવી હતી. આ અહેવાલમાં મિશનરીઓ મહિલાઓને કેવી રીતે સંબોધિત કરે છે? દરેક શહેરમાં કેટલા ચર્ચ બાંધવામાં આવ્યા હતા? ખ્રિસ્તી બનવાની વિધિ શું છે? મંદિરોમાં જ, ધજાની જગ્યાએ ક્રોસ મૂકવા જેવી માહિતી આપવામાં આવી હતી.

ગીધ માડી મંદિર અચાનક બની ગયું મરિયમ માતાનું મંદિર!
સોનગઢ તાલુકાના નાના બંધારપાડા ગામની ગૌચર જગ્યા પર ટેકરી પર માતાજીનું મંદિર આવેલું છે. આદિવાસી સમુદાયના લોકો જે હિંદુ ધર્મનું પાલન કરે છે તેને ગીધ માડી આયા માતા મંદિર કહે છે. પરંતુ ત્રણ મહિના પહેલા જ્યારે હિંદુઓએ પ્રવેશની પરવાનગી માંગી ત્યારે ખ્રિસ્તીઓએ વિરોધ કર્યો હતો. આથી ભારે વિવાદ સર્જાયો હતો અને હિન્દુ સમાજે દેખાવો યોજી કલેકટરને આવેદનપત્ર આપ્યું હતું. મૂળભૂત રીતે, નાના શહેર બંધારપાડાના ખ્રિસ્તીઓએ મરિયમ માતાનું મંદિર બનાવ્યું હતું. સ્થાનિક આદિવાસી લોકોનું કહેવું છે કે પહેલા અહીં ગીધ માડી આયા ડુંગર માતાનું મંદિર હતું, જેને મરિયમ માતાનું મંદિર બનાવવા માટે તોડી પાડવામાં આવ્યું હતું.

લાખો લોકો ખ્રિસ્તી બન્યા, પરંતુ એક પણ કર્મચારી નહીં
પુનાજી કહે છે કે મિશનરીઓ આખી રૂપાંતરણની રમત ખૂબ વ્યૂહાત્મક રીતે રમે છે. તેમના જણાવ્યા મુજબ, તાપી જિલ્લાના વ્યારા અને સોનગઢ તાલુકામાં મિશનરીઓ બે દાયકાથી આઉટરીચ પ્રવૃત્તિઓ ચલાવી રહ્યા છે અને આ કાર્ય મોટા પાયે થઈ રહ્યું છે. આશ્ચર્યજનક રીતે, જ્યારે RTI પર ધર્માંતરણના આંકડા પૂછવામાં આવ્યા ત્યારે કલેક્ટર કચેરીએ જવાબ આપ્યો કે છેલ્લા દસ વર્ષમાં તાપી જિલ્લામાં એક પણ સત્તાવાર ધર્માંતરણ થયું નથી. આ ખૂબ જ આશ્ચર્યજનક છે કારણ કે, હકીકતમાં, અહીં હજારો નહીં તો લાખો હિન્દુ જાતિઓ ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત છે.

ગરીબ આદિવાસીઓની છેડતીનો ધંધો
પુનાજીભાઈએ જણાવ્યું હતું કે જ્યારે હું પાદરી તરીકે ખ્રિસ્તી ધર્મમાં કામ કરતો હતો ત્યારે મેં ઘણા ખરાબ કામો કર્યા હતા. મારા ઘરમાં મેં બનાવેલા પ્રાર્થના મંડપમાં હું દર રવિવારે લોકોને ભેગા કરતો અને દર અઠવાડિયે એમ કહીને પૈસા ભેગા કરતો કે ભગવાન અને જીસસને આપવું ફરજિયાત છે. તેવી જ રીતે જ્યાં પણ ચર્ચ કે પ્રાર્થના સ્થળ છે ત્યાં આદિવાસીઓના ગરીબો પાસેથી પૈસા પડાવવાનો ધંધો ચાલે છે. ઘણા પાદરીઓ પ્રાર્થના કરવા આવતા લોકોને તેમની આવકનો 10% ચર્ચ અથવા પ્રાર્થનામાં દાન કરવા દબાણ કરે છે.

મહિલાઓ સાથે બળજબરીથી શારીરિક સંબંધો બાંધ્યા.
ગરીબ અને આદિવાસી મહિલાઓ સાથે શારીરિક સંબંધોના કિસ્સાઓ પણ અવારનવાર સામે આવતા હતા, તેમને ધિક્કારતા. ઘેટાંપાળકો તરીકે, જ્યારે અમે ગરીબ આદિવાસી વિસ્તારોમાં ગયા ત્યારે અમે મહિલાઓ સાથે શરૂઆત કરી. પરિવારમાં પહેલા મહિલાઓને ટાર્ગેટ કરવી. તેમને ખુશ કરવા મફત સાડીઓ આપી. પછી, તેમના બાળકોને મફતમાં પુસ્તકો કે કપડાં આપીને અને તેમની જરૂરિયાતનો લાભ લઈને તેઓને ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવા માટે સમજાવતા. સમગ્ર તાપી જિલ્લા અને અન્ય સ્થળોએ આદિવાસીઓને ચર્ચના નામે લૂંટવામાં આવી રહ્યા છે.

એકલા સોનગઢ તાલુકામાં 500 ચર્ચ બનાવવામાં આવ્યા હતા
તાપી જિલ્લાના સોનગઢ અને વ્યારા તાલુકા અને સુરત જિલ્લાના માંડવી તાલુકામાં મોટી સંખ્યામાં ખ્રિસ્તી ચર્ચો અને પૂજા સ્થળોની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. દરેક ગામમાં એક-બે ચર્ચ અને ધર્મસ્થાનો બાંધવામાં આવ્યા હતા. આ દર્શાવે છે કે ખ્રિસ્તી ધર્મના અનુયાયીઓની સંખ્યામાં નાટકીય રીતે વધારો થયો છે. ખાસ કરીને તાપી જિલ્લાના વ્યારા, સોનગઢ, ડોલવણ અને ઉચ્છલમાં મોટી સંખ્યામાં આદિવાસીઓએ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો હતો. એવો અંદાજ છે કે સોનગઢ તાલુકામાં 500 થી વધુ ચર્ચ, વ્યારા તાલુકામાં 200 થી વધુ ચર્ચ, ડોલવણ અને ઉચ્છલ તાલુકામાં 100 થી વધુ ચર્ચ બનાવવામાં આવ્યા છે.

ગરીબ અને અભણને ટાર્ગેટ કરીને ધર્માંતરણનો ખેલ!
ખ્રિસ્તી મિશનરીઓ સહેલાઈથી પ્રકૃતિ ઉપાસકોને પોતાનામાં રૂપાંતરિત કરવામાં સક્ષમ હતા. આદિવાસીઓ પ્રકૃતિ પ્રેમી છે. મોટાભાગે, તેઓ મોટા મંદિરો બનાવી શકતા ન હતા, તેથી તેઓ તેમના નાના ગામડાઓમાં વિશાળ વૃક્ષો નીચે પથ્થરના રૂપમાં પ્રકૃતિ દેવતાઓની પૂજા કરતા હતા. ઉંચી ટેકરીઓમાં પણ તેઓને આ પ્રકારના સ્ટેશનો બનાવવાનું પસંદ હતું. નાના આદિવાસી ગામડાઓમાં જ્યાં ગરીબ અને અશિક્ષિત લોકો મિશનરીઓ તરફ ખેંચાયા હતા ત્યાંના મિશનરીઓએ શિક્ષણ અને આરોગ્ય ક્ષેત્રે સેવાકીય પ્રવૃત્તિઓ વતી મહાન રૂપાંતરણ કર્યું હતું.

'ફક્ત ખ્રિસ્તી ધર્મ વધુ સારો' માનસિકતા બનાવે છે
ખ્રિસ્તી ધર્મમાં, ક્રોસ શબ્દનો ઉપયોગ ધર્મયુદ્ધના સમાનાર્થી તરીકે થાય છે. ખ્રિસ્તી મિશનરીઓ પ્રચાર કરી રહ્યા છે કે આ ધર્મયુદ્ધનો એટલે કે ધાર્મિક યુદ્ધોનો સમય છે. ફક્ત ખ્રિસ્તી ધર્મ શ્રેષ્ઠ છે અને અન્ય કોઈ ધર્મ શ્રેષ્ઠ નથી. ખ્રિસ્તીઓ અન્ય ધર્મો સાથે ધર્મયુદ્ધ પર છે અને તેઓ જીતશે. કેટલાક આદિવાસી ગામોમાં એવી પણ ચર્ચા છે કે તેઓ આ પ્રકારની માનસિકતા સાથે આગળ વધી રહ્યા છે. ખ્રિસ્તી સમુદાયના લોકો ખાસ કરીને ભગવાન ઇસુ દ્વારા લેવામાં આવે છે, અને તેઓ સ્વર્ગમાં પણ વિશેષ ધ્યાન મેળવે છે. આ પ્રકારની લોભી વાતો દ્વારા બૂધ આદિવાસીઓને ખ્રિસ્તી બનવા માટે પ્રેરિત કરવામાં આવે છે.

સત્તાવાળાઓ ગેરકાયદેસર ચર્ચો તરફ આંખ આડા કાન કરે છે
સરકારી ગોચર અને જંગલોમાં પ્રાર્થનાના સ્થળોના નામે ચર્ચો ઉભા કરવામાં આવ્યા હતા. તાપી જિલ્લામાં બાંધવામાં આવેલા ચર્ચો નિયમ 73 (AA) મુજબ મોટાભાગે NA વગર ગેરકાયદેસર રીતે ઉભા કરવામાં આવ્યા છે. જો સરકારી તંત્ર તાપી જિલ્લામાં ઉભા કરાયેલા ચર્ચોની નિષ્પક્ષ તપાસ કરે તો 95% થી વધુ ચર્ચ ગેરકાયદેસર જાહેર થઈ શકે છે. પરંતુ સરકારી અધિકારીઓ સામે આંખ આડા કાન કરવાની અને ઘણીવાર રાજકીય દબાણને વશ થઈ જવાની નીતિએ આવી ગેરકાયદેસર પ્રવૃત્તિઓને વધતી અટકાવી નથી, એમ સરકારી અધિકારીએ નામ ન આપવાની શરતે વાત કરતા દિવ્ય ભાસ્કરે જણાવ્યું હતું.

વિવિધ સંસ્થાઓમાં સ્માર્ટ કામ કરો
તાપી જિલ્લામાં સૌથી વધુ વિવિધ ખ્રિસ્તી સંગઠનો સક્રિય છે. કોસ્ટલ, હીથ ઓફ ચર્ચ, અવેરનેસ, વિશ્વવાણી જેવી કઈ સોસાયટીઓ કાર્યરત છે. આ સોસાયટીઓ બિન-સરકારી સંસ્થાઓ (એનજીઓ) તરીકે નોંધણી કરાવીને એક મહાન રૂપાંતરણની રમત રમી રહી છે. એનજીઓ આદિવાસીઓને વિવિધ સરકારી યોજનાઓનો લાભ લેવા કહે છે. ઘણા મિશનરીઓ પણ આદિવાસીઓને આ રીતે લાભ મેળવવામાં મદદ કરે છે. આ રીતે ગરીબ આદિવાસીઓને પણ સરકારી યોજનાનો લાભ આપી ધર્માંતરણ કરવામાં આવ્યું હતું.

See Also

Constantine's protection of Christian rights

ખ્રિસ્તી ધર્મમાં રૂપાંતર કરતી વખતે યોગ્ય પ્રક્રિયાને અનુસરો
બાપ્તિસ્મા રૂપાંતરિત કરવા માટે કરવામાં આવે છે. હિંદુ અથવા અન્ય કોઈ ધર્મમાંથી ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવા પર, તેઓ આ પ્રક્રિયાને યોગ્ય રીતે આધિન છે. જેમાં કોઈ વ્યક્તિ ખુલ્લી નદી, તળાવ અથવા નીચેની નીચે ત્રણ વખત ડૂબકી મારે છે અને પછી હિન્દુ ધર્મમાંથી ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત થાય છે. ત્યારબાદ રૂપાંતરિત વ્યક્તિની તમામ માહિતી ભેગી કરીને રેકોર્ડ કરવામાં આવે છે.

ગીધને મારી નાખ્યું અને I માતાના મંદિરમાંથી સાધુ-સંતોનો પીછો કર્યો
તાજેતરમાં સોનગઢ તાલુકાના ગીધમલી કંસારી આયા માતાના આદિવાસી નિવાસસ્થાનનું ચર્ચમાં રૂપાંતર કરતાં ભારે વિવાદ સર્જાયો છે. આદિજાતિ સ્ટેશન પર ક્રોસ મૂકીને અહીં પ્રાર્થના શરૂ કરી દેવામાં આવી છે. નવરાત્રિ દરમિયાન, જ્યારે કેટલાક સાધુ, સંતો અને સ્થાનિક લોકો આયા માતા ટેકરી પર પ્રાર્થના કરવા ગયા હતા, ત્યારે તેઓને માર મારવામાં આવ્યો હતો અને પીછો કરવામાં આવ્યો હતો. જે બાદ ગ્રામજનો દ્વારા લડત શરૂ કરવામાં આવી હતી. ખ્રિસ્તી ધર્મના અનુયાયીઓ આ જગ્યાએ પૂજા કરવા આવનાર લોકોને મારી નાખવાની ધમકી પણ આપે છે.

હિંદુ લઘુમતીમાં જેમ જેમ ખ્રિસ્તીઓની સંખ્યામાં વધારો થતો ગયો
સોનગઢ અને તાપી જિલ્લામાં ચોંકાવનારું સત્ય એ છે કે ગામડાઓમાં રહેતા હિન્દુઓ લઘુમતી બની રહ્યા છે. કેટલાક ગામોમાં હિંદુઓની સંખ્યા ખ્રિસ્તીઓ કરતાં બે થી પાંચ ટકા જેટલી છે, જે એક મોટી ચિંતાનું કારણ બની ગયું છે. કોઈએ કલ્પના કરી ન હતી કે ખ્રિસ્તીઓની સંખ્યા આટલી ઝડપથી અને આટલી ઝડપથી વધશે. પરંતુ પ્રચંડ અને ખાનગીકરણના કારણે હેકિંગની ગંભીરતા ઘણી વધી ગઈ છે. ખૂબ જ ટૂંકા ગાળામાં, ખ્રિસ્તીઓની સંખ્યામાં ભારે ઉછાળો આવ્યો છે. ગામના કેટલાક લોકો માટે ખ્રિસ્તી ઉપદેશકોનો વિરોધ કરવાનું હવે શક્ય નહોતું. ગામમાં ખ્રિસ્તી અનુયાયીઓ વધતાં હિન્દુ આદિવાસી પરિવારોમાં ભય જોવા મળે છે.

ધર્મ પરિવર્તનને કારણે લોકો મંદિરોમાં પૂજા કરવાનું બંધ કરી દે છે
દેવળી માડી મંદિરના પૂજારી સાનિયાભાઈ બબલાભાઈએ જણાવ્યું હતું કે અમારા વિસ્તારમાં અનેક ધર્માંતરણો થાય છે. અહીંના આદિવાસીઓએ મંદિરોમાં જવાનું બંધ કરી દીધું. દેવળી માડી આદિવાસીઓ માટે આસ્થાનું કેન્દ્ર હતું. વર ઉત્સવ દરમિયાન અહીં મોટી સંખ્યામાં આદિવાસીઓ આવતા હતા, પરંતુ હવે ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યા બાદ અહીં કોઈ આવતું નથી. પહેલા જેટલા લોકો ત્યાં ભેગા થતા હતા તે હવે મંદિરોમાં જોવા મળતા નથી. આદિવાસીઓ બહુ ભોળા હોય છે. આવા લોકો મીઠી વાતોથી આકર્ષાય છે અને રૂપાંતરિત થાય છે અને તેથી લોકો અહીં કુળદેવીની પૂજા કરવા પણ આવતા નથી.

'કુળદેવીની પૂજા ન કરો, માતા મેરીની પ્રાર્થના કરો'
રાયસિંગભાઈ ગામેતે જણાવ્યું હતું કે અમારા વિસ્તારમાં પાદરીઓ પ્રચાર દ્વારા આદિવાસીઓને ખ્રિસ્તી બનાવી રહ્યા છે. તેઓ ખોટી વાતો કહે છે અને આદિવાસી માતા દેવીની પૂજા કરવાને બદલે તેમને પ્રાર્થના કરવા લઈ જાય છે. ગરીબ અને ભોળી જાતિઓ બહુ સમજતી નથી. તે ભરવાડોના શબ્દોથી મૂંઝવણમાં છે અને ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યા પછી પ્રાર્થના કરવાનું શરૂ કરે છે. તેમના મનમાં પણ, ઘેટાંપાળકો કે સાચી માતા માત્ર મેરી છે. કુળદેવી જેવું કંઈ નથી અને માતા મરિયમ જગતની માતા છે. તેથી કુળદેવીની પૂજા કરવાનું બંધ કરો અને મરિયમ માતાની પ્રાર્થના કરવાનું શરૂ કરો.

મોટો પ્રશ્ન એ છે કે મિશનરીઓને તેમનું ભંડોળ ક્યાંથી મળે છે?
જાણીતા કથાકાર અભય બાપુએ જણાવ્યું કે હું છેલ્લા કેટલાક વર્ષોથી આદિવાસી વિસ્તારોમાં કથા કરું છું. ખાસ કરીને ડાંગ જિલ્લામાં બહુ મોટું ધર્માંતરણ થયું છે. પરંતુ હિન્દુ સંગઠનો દ્વારા અને ઘણી વખત અમે ધાર્મિક જાગૃતિનું કામ કર્યું છે. હવે વ્યારા અને સોનગઢ તાલુકામાં સામૂહિક ધર્માંતરણ ચિંતાનું કારણ છે. તાપી જિલ્લામાં સ્થિતિ ગંભીર બની રહી છે. અહીંના મિશનરીઓ શિક્ષણ અને આરોગ્યની પ્રવૃત્તિઓ પર ઘણો ખર્ચ કરે છે. આ તમામ ભંડોળ ક્યાંથી આવે છે તે જાણી શકાયું નથી.

સેવાકીય પ્રવૃત્તિઓની આડમાં રૂપાંતરણ થાય છે.
અભય બાપુએ વધુમાં જણાવ્યું હતું કે આ મિશનરીઓ વાસ્તવમાં આદિવાસીઓનું ધર્માંતરણ નથી કરી રહ્યા પરંતુ આવી સેવાકીય પ્રવૃત્તિઓની આડમાં. જો વહીવટીતંત્ર અને ધાર્મિક સંસ્થાઓ સંમત થાય અને યોગ્ય પગલાં ભરે તો તેઓ તાપી જિલ્લામાં ધર્માંતરણની પ્રવૃતિઓ બંધ કરી શકે છે, જેમ કે ડાંગ જિલ્લામાં ધર્માંતરણ પ્રવૃતિઓ અમુક અંશે અટકી ગઈ છે. એ કહેતા દુઃખ થાય છે કે ભગવાન રામે આદિવાસીઓને પોતાના વંશજ તરીકે સ્વીકાર્યા હતા. આ ભોળી જાતિઓ આજે ખ્રિસ્તી ધર્મ તરફ ખેંચાઈ રહી છે. મિશનરીઓ તેમને છેતરીને તેમનું ધર્માંતરણ કરી રહ્યા છે.

હિંદુ આદિવાસીઓ ધર્માંતરણ પછી સરકારી લાભો માટે લખે છે
રુદ્રપુરી મહારાજે કહ્યું કે સૌથી મોટો મુદ્દો એ છે કે ખ્રિસ્તી ધર્મ પાળવા છતાં તેઓ કાયદેસર રીતે હિંદુ આદિવાસીઓ લખી રહ્યા છે. જેથી બંધારણ હેઠળ આદિવાસીઓને જે લાભ મળે છે તે તેઓને મળે છે જે ખરેખર અન્યાય છે. જો તેઓ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવે તો તે આદિવાસી હિન્દુ લખાણો ન હોવા જોઈએ. અધિકૃત રીતે, તેઓને ખ્રિસ્તી તરીકે માન્યતા આપવી જોઈએ, પરંતુ તેઓને સરકારી લાભો, કામ અને ખ્રિસ્તી ધર્મનું પાલન કરવું જોઈએ. દસ વર્ષમાં એક પણ ધર્માંતરણ થયું ન હોવાનું સરકારી ચોપડે નોંધાયેલું છે. પરંતુ વાસ્તવિક હકીકત એ છે કે મોટી સંખ્યામાં ચર્ચો બન્યા છે અને ધર્માંતરણ થઈ રહ્યા છે. પરંતુ રાજકીય નેતાઓ પણ મૌન સંમતિ આપી રહ્યા છે.

જો તેને સાપ કરડ્યો હોય, તો તેને ચર્ચમાં લઈ જવામાં આવ્યો અને તેનું મૃત્યુ થયું.
નયન મહારાજે જણાવ્યું કે થોડા દિવસો પહેલા એક ઘટના બની હતી જેમાં એક જનજાતિને સાપે ડંખ માર્યો હતો. તરત જ આદિવાસીઓ તેને ભરવાડ પાસે લઈ ગયા. પાદરીએ કહ્યું કે તેને ડૉક્ટર પાસે લઈ જવાને બદલે તે તેને ચર્ચમાં લઈ ગયો. આ જગ્યાએ તેણે કહ્યું કે તેના પિતા કેટલા પવિત્ર હતા કે ઈસુ પોતે આવ્યા અને તેને લઈ ગયા. આવા કપટી શબ્દોથી આદિવાસીઓ છેતરાઈ રહ્યા છે. પહેલા અમે આદિવાસી વિસ્તારોમાં સતત પૂજા માટે જતા હતા, તેઓ અમને બોલાવતા હતા. પરંતુ લાંબા સમય સુધી તેઓ હવે પૂજા વિધિ કરતા નથી અને ચર્ચમાં જતા નથી. તેની સીધી અસર ધાર્મિક સેવાઓ ધરાવતા ઉદ્યોગસાહસિકોની આવક પર પડી રહી છે. દરેક નગરમાં એક કે બે ચર્ચ બાંધવામાં આવ્યા છે અને ત્યાં કોઈ દૃશ્યમાન મંદિરો નથી. આ બાબતને ગંભીરતાથી લેવી જોઈએ.

હિંદુઓ પણ ફરીથી ડીંડુને ખ્રિસ્તી બનાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે.

બાકાત રાખવાની માંગ વધી રહી છે
નયન મહારાજે વધુમાં જણાવ્યું હતું કે તાપી જિલ્લામાં ધર્માંતરણ કરાયેલી આદિવાસીઓ સત્તાવાર રીતે પુસ્તકોમાં નોંધાયેલી નથી. ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવનારાઓ પણ સરકારી રેકોર્ડમાં હિંદુ જાતિ તરીકે નોંધાયેલા છે. આમ, તેઓ આદિવાસી તરીકે નોંધાયેલા છે અને તમામ સરકારી લાભો અને અનામત મેળવે છે. કેટલાક સંગઠનો માંગ કરી રહ્યા છે કે જે લોકો ધર્મ પરિવર્તન કરે છે અને ચર્ચમાં જાય છે, પ્રાર્થના કરે છે અને હિંદુ હોવાનો સ્વીકાર નથી કરતા તેમને સરકાર દ્વારા કાયદેસર રીતે આપવામાં આવતા લાભો મેળવવાથી રોકવામાં આવે. 2008માં કન્વર્ઝન બિલ લાગુ કરવામાં આવ્યું હતું. પરિણામે, રૂપાંતર થઈ રહ્યું નથી. તેથી જ બંધારણમાં સુધારાની માંગ પણ ઉઠી રહી છે.

હિંદુ સંગઠનોની નિષ્ક્રિયતાને કારણે ધર્માંતરણનો વિકાસ થયો.
એક સ્થાનિક પૂજારીના જણાવ્યા અનુસાર તાપી જિલ્લામાં છેલ્લા બે દાયકાથી હિંદુ સંગઠનો પણ નિષ્ક્રિય છે. તેમના મતે, આ કારણે જ વ્યારા અને સોનગઢ જિલ્લામાં મિશનરીઓ મોટી સંખ્યામાં લોકોનું ધર્માંતરણ કરવામાં સફળ રહ્યા હતા. હિંદુત્વનો ઝંડો લઈને તસવીરો ખેંચનારા લોકોની સંખ્યા વધી રહી છે, પરંતુ આદિવાસીઓને ધર્મ પરિવર્તન માટે મજબૂર કરનારા મિશનરીઓ સામે કોઈ કાયદેસરની કાર્યવાહી કરવામાં આવી નથી. ધાર્મિક કાર્યકર્તાઓએ પોતાને માત્ર સભાઓ કરવા સુધી જ સીમિત રાખ્યા છે. જેઓ આ બાબતને ખૂબ જ ગંભીરતાથી લે છે તેઓ કલાકો સુધી વાત કરશે કે શું કરવાની જરૂર છે, પરંતુ આદિવાસીઓ સુધી પહોંચવા માટે જે વાસ્તવિક કાર્ય કરવાની જરૂર છે તે થઈ રહ્યું નથી. મોટા મોટા હિન્દુ સંગઠનો હોવા છતાં પણ તેઓ આ આદિવાસી વિસ્તારોમાં કોઈ મહત્વપૂર્ણ કાર્ય કે સેવાકીય પ્રવૃતિઓ કરતા નથી જેથી આદિવાસીઓ તેમના ધર્મ પ્રત્યે જાગૃત રહે.

સમગ્ર તાપી જિલ્લો રેડ ઝોનમાં આવી ગયો હતો
એકાદ-બે નાના-મોટા ઘર વાપસીના શો કરી વાવ લૂંટી રહ્યા છે. પરંતુ જ્યારે હિન્દુ આદિવાસીઓ લાખો લોકો દ્વારા ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવી રહ્યા છે, ત્યારે તેઓ 10-15 લોકોને ઘરે પાછા મોકલીને કામદારો હોવાનો ઢોંગ કરે છે. તે સ્વીકારવું એક વાસ્તવિકતા છે કે ખ્રિસ્તી ધર્મ ખૂબ જ સરળતાથી ફેલાયો અને ફેલાયો અને મોટા પાયે ધર્માંતરણ પ્રાપ્ત થયું. બીજી તરફ ભગવાનના ઝંડા પર હિન્દુત્વની વાત કરનારાઓ બોલતા રહ્યા અને આજે સમગ્ર જિલ્લો રેડ ઝોનમાં પ્રવેશી ગયો છે.

ગીધ માડી મંદિર વિવાદ સાથે સમગ્ર મામલો થાળે પડ્યો હતો.

કર્મચારીઓ પાસે કોઈ માહિતી નથી.
તાપી જિલ્લા ડીડીઓ સાથેની ટેલિફોનિક વાતચીતમાં દિવ્યભાસ્કરે તેમને તાપી જિલ્લામાં બની રહેલા ચર્ચ વિશે પૂછ્યું હતું. શું તમારી પાસે આ વિશે કોઈ વિચાર છે? તેણે સ્પષ્ટ જવાબ આપ્યો કે તેને આ અંગે કોઈ જાણ નથી. તાપી જિલ્લાના ગામડાઓમાં ગોચરમાં સરકારી જમીન પર ચર્ચ બાંધવામાં આવ્યા હોવાની તમને કોઈ ફરિયાદ મળી છે કે શું તમે કોઈ ફરિયાદથી વાકેફ છો? કારકુને કહ્યું કે મને કોઈ ફરિયાદ મળી નથી અને મારી પાસે તે માહિતી નથી. એનએ વગરની જમીન પર પરવાનગી વગર ચર્ચ બાંધવા અંગે કોઈ તપાસ થઈ છે? અધિકારીએ કહ્યું કે અત્યાર સુધી એનએ વિનાની જમીન પર કોઈ ચર્ચ બનાવવામાં આવ્યું નથી જેની મને ખબર છે.

જવાબદારોએ જવાબ આપવાનું ટાળ્યું હતું
તાપી જિલ્લા ધર્માંતરણ અંગે દિવ્યભાસ્કરની તપાસ દરમિયાન તાપી ભાર્ગવી દવે કલેક્ટર સુધી પહોંચી શક્યા ન હતા. જોકે બાદમાં તેમનો ફોન પર સંપર્ક કરવામાં આવ્યો હતો. રૂપાંતરણની જાણ કર્યા પછી, તેણે કૉલ્સ પ્રાપ્ત કરવાનું બંધ કરી દીધું. જ્યારે તાપીના એસપી રાહુલ પટેલનો ફોન આવતો નથી. આમ, તાપી જિલ્લાના જવાબદારો ધર્માંતરણ અંગે જવાબ આપતા નથી.